Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

К прошедшей годовщине Оршанской битвы


Гусар начала 16 века от Анатолия Теленика. Вспоминаются слова песни))
По селу бегут мальчишки,
Девки, бабы, ребятишки,
Словно стая саранчи,
В трубы дуют трубачи.

Раздаются тары-бары:
К нам приехали гусары,
Все красавцы, усачи,
В трубы дуют трубачи.

"Иван Грозный" вернулся в Украину


Похищенная во время Второй мировой картина "Выезд Ивана Грозного перед опричниной", созданная учеником Репина художником М.Паниным, после долгих мытарств вернулась на родину. Теперь предстоит реставрация, после чего полотно займет свое старое место в экспозиции Днепровского художественного музея. Надо будет непременно сходить, поглядеть на царя-батюшку)

Р.А. Батаршин. "Девятое мая". 1970г.


Картина находится в фондах Саратовского государственного музея боевой славы и труда. Автор написал свое произведение в нехарактерном для советской эпохи  траурном тоне: темный фон на котором выделяется озаренное лицо женщины с закрытыми глазами, граненый стакан в руке. Напрашивается паралель с "Мезенскими вдовами" В.Попкова

Дед скачет в атаку


Интересно, принимал ли  К.Острожский  участие в битве лично? Думается вряд ли: все таки подвергать опасности жизнь главнокомандующего было слишком большим и неопраданным риском.
  Участники волынского ополчения, сражавшегося под Оршей вместе с князем, в последствии вспоминали :"А за Ршею, м[и]л[о]ст[и]выи г[о]с[по]д[а]ру, на Кропивномъ при панох радах в[а]ш[еи] м[и]л[о]сти, там есмо служили вѣрне и справедливе горлъ своих не лютуючи".

Атака рейтар


Картина нидерландского художника 17 века Филипса Вауэрмана, немало написавшего живописных полотен посвященных разнообразным сражениям и стычкам так как эпоха в которой ему довелось жить давала достаточно материалов для творчества.
Collapse )

Дикопольские будни


Еще одна какбе иллюстрация к предыдущему посту. На картине, судя по всему, проделки кубанцев на Кавказе, но уж больно по духу она подходит под то, что творилось на наших теренах в веке этак в 16-17-м, как говорится: песни о несчастных девушках, оказавшихся в плену неверных, были не только у поляков, русских и украинцев, но и у крымских татар, во всяком случае одна такая сохранилась даже до второй половины 19 века).